少林古传捶谱二十四字秘诀

shunzi

此二十四字诀与捶把十要诀皆是少林古拳谱真传秘诀，《少林与太极》杂志已有过介绍，今将二十四字秘诀披露如下：
二十四字者，扳唤搅撂，移身闪站，有无虚实，筋擎懈绽，呼吸动静，迎风转换。
分解如下：
扳唤搅撂
扳者反手打去也；唤者叫也。叫之动观其可以来也，叫之动而即动，则将迎风转换，妙其术以取之可也。叫之动彼不动，即使先人一招，紧人一步，遂使日月无光，而盲乎莫睹也。搅者阻也，见其来而阻之，使不得前进也；撂者搂也，乘其势而撂之，使不得后退也。扳唤使于未动之先，搅撂使于已动之后。必须观其头先来，手先来，脚步先来，或高或低，或左或右随势打势，得门飞人。能叫一思进，莫叫一思存，最忌思悟，手起撩阴，足起望膝，膝起望怀，肘起护心。
诗曰：未用扳唤先秀身，眼位身法要定真，迎风使去方为妙，接来送去始知神。
移身闪站
移身者将身移于一旁也；闪者，闪其猛来之势也；站者，我必存尽，我步以站立信，而不至于倾跌也。盖交手之际，彼来若缓，接法易见；彼来若猛，来势将直冲像，必恍惚难以提防。故见其扑身而来，即将我身移于一旁，闪其势懈共力，而乘机以取之也。昔人云：移闪之法最为奇，战斗中之妙技，计谋中之仙着也。然亦贵乎善用焉，彼未来而先移，则失于早，早则见我移，而不来，或变势而来。彼以动而移，移则失于晚，晚则我欲移而不得，必要身受其毒。用此术者，须将眼位讲明，身法办明，步法分明，手法说明，提赘术熟，呼吸气练，迎其风而闪之，乘共间而取之，一存一尽，一动一静，而功捷矣，所谓锤打人不防也。
诗曰：捶把妙术在移闪，动静呼吸一气连，来来去去需随便，玄妙尽在接取间。同背名移闪，心意号腾挪，近移接取便，远挪找不着，一气通天地，两气隔山河，密云蔽日月，总为妙术多。
有无虚实
有力至也，无力抽也。虚势中有玄而若虚也，实势中无玄而若实也。盖人已交手之际，将势踏定，看着无力而势虚，却又有力而势实，以为势实而有力，却又无力而势虚，时有时无，忽虚忽实，运用之妙施于一身，而抖擞之威灵于一心，即所谓不滞于有不论于无，运实变虚以虚为实。如与人相交不可妄动轻进，要将我身诱住，上提下赘，手不离口，前领后追足紧随身，退存进尽；眼为见性时常循环，耳为灵性时常报应，心为勇性时常惊省，蓄吾势以养精灵之神。则见可进而进，接取必符。不然恃其强壮，而无门可进，有不为人所悟者寡矣。
诗曰：拳把莫轻言交人，滞气不化最可怕，若能会透变化理，妙术不落他人下。
筋擎懈绽
筋者，接其来而筋之也；擎者执肱而轻扶之，以忖其来力去力也；懈者，散也，散其来力而使不得来前也；绽者，过硬挡，即反手转进也，然筋懈之也，绽之以闪懈之也。推之或则点退，或斩截，或则移身转身，以及搅撂搂劈，挑押钩挂，拨拍驼架，冲握括挎等，凡接取之妙无非懈也；共法要贵善用焉。
诗曰：上提下要赘、身进脚手随，接取合呼吸，定送暴客回，莫忘撩阴手，勤走十字路，拳把玄妙理，尽在此中伏，人言捶打十分力，一遇懈手不敢出，验过四两拔千斤，方知他力助我力。
呼吸动静
呼吸者气也；动静者心也。心一动而气一吸，则无力而势虚矣。心一动而气一呼，则有力而势实矣。然静要专一，动要精神，吸必紧急，呼必怒发，心为元帅，气为先行，目为旌旗。目若恍惚，指示不明，则动静失宜，呼吸倒置，阵必失矣。习此艺者，先要讲明眼位，视之不至恍惚，则目之所注，志必至之，志之所至，气必随之，心一动，而百体从令，振其精神扬其武威，动静呼吸之间，而接法取法尽纳于一气中矣。所谓捶把尚一气，两气不打人者，此之说也。身之起落，步之进退，手之出入等，法活而气练，来速而去疾，不战则已，战则必胜矣。
诗曰：拳把若不知练气，总有仙着不足恃，头束肩提步存尽，一动一静一呼吸。
迎风转换
迎者向前接也；风者彼来带之风气也，转换者即是改换也。眼见彼之来，接其风而改其术，则再取之。如初用扳进，见其来接，即换绽进，或改搂劈，或带搅撂，接取之术变化无穷，不可执一而论也。
所谓目前用拨拍，扶搅带回撂，搂劈与钩挂，挑，押、走、差、摩，上顾使冲天炮，下顾捲用握，前后用稍锤，左右使边恬，上括下须撩阴挎，前扫后用括，前来宜进跺，后退宜回跺，棒架向高起，按捺往下落，下打用劈山，上起必挑攉，单鞭与邪形，有开自有合，拳内要用蹉，后人具不知，若能得其意，妙哉斯知神，顺横两相制，贵则身法活。
诗曰：上法须知先上身，脚手齐到斯为真，接来送去得妙法，艺到变化斯知神。