功夫问答录（四）

shunzi

问：请问电影和小说里的心法似乎都是以口诀方式出现的，现实情况是这样么？
答：有些是，有些不是。心法分两部分内容，一部分是你练这门功夫的拳理，所谓拳理就是你练这门功夫必须遵守的原则和理论指导。有的是由本门得道的前辈写成“拳论”的方式以文字记载和传承下来，有的是纯粹通过师徒口口相传。文字形式有的是平述，有的为了方便记忆，写成了口诀。
心法的另一部分内容，是师父在你功夫积累的一定程度，指点你提升层次的关键之语。它可以是一句话，当然这句话可以是一个比喻，一句口诀，或者一个形象的描述，它也可以是一个动作，一种感觉，一个身法示范，或者一个发问。总之能让你有所顿悟，思想上有所突破的方式和内容都可以。
问：请问心法都是秘传的么？
是也不是。拳理的部分，是通用的指导思想和法则，只要是练本门功夫的学生，或者徒弟，都必须了解，理解，遵从，否则不可能练好。虽然这部分内容，也需要通过师父的大量展示，解释，纠错，示范等等传递和教学，但基本上是不需要有任何保留和隐瞒的，因为这是本门的练法规范，每个门派都有各自的拳理规范，进了哪个门，就信哪家的东西，这是普遍规律，所以即使你给其他门派的人说你家门的拳理，他也不会轻易相信，即使相信，他也不会轻易操作，操作意味着所有行为规范都要换成这种，即使操作，脱离了师父指导也会分分钟走偏。所以没有什么可保密的。
点拨徒弟的部分，理论上也是无需保密的。因为一层功夫一层理，师父同样的一句话，即使面对很多徒弟，其实也是可以只说给一个人听的。因为师父非常清楚，这句话只有这个功夫到了这个程度的徒弟，才有可能听懂，有所领悟，其他人听了就是一句再普通不过的话。但师父往往有些时候会单独和这个徒弟在一起的时候才说，其实不是师父保守，这往往体现了师父教学的智慧，内家拳里有句话叫“拳不过六耳”，意思是师父讲拳，在场的一般不超过三个人。为什么搞的这么秘密？其实不是，师父非常清楚因材施教的道理，对层次到怎样的徒弟，就针对性的讲怎样层次的功夫和拳理，徒弟就刚好如饮甘露，但对层次低些的徒弟，讲的内容和方式，可能和高层次的完全不同，甚至相反。之前这些话，如果给低层次些的徒弟听到，他就会不理解，会困扰和矛盾，甚至影响他的判断，以至于练偏。所以对什么徒弟讲什么话，这是教学上的智慧。正因为很多时候，师父单独传教，显得隐秘，所以会觉得这是秘传。其实很多时候，这些话，你功夫没到，给你听你也听不懂，还会干扰你练功。
其实绝大部分拳理，**，练法，是师父全力传授，徒弟都难以领悟和掌握的，所以根本无需保守，换句话说，每个真正有功夫的师父，都应该是倾囊相授，因为功夫没办法赠与，师父很希望送给徒弟，但不行，必须自己拿，即使全拿出来摆在桌子上，徒弟很努力，很想学，也未必能都拿走，怎么可能还藏着呢。所以，如果你觉得你的师父很保守，要么，他所掌握的东西很有限。要么，他对你的人品还处于考察阶段。
问：请问步法怎么练？
答：一个家门有一个家门的练法，一种功夫有一种功夫的练法。都不尽相同，不同家门的练同一种功夫，因为对拳理的理解，对功夫认知层次不同，表面上看起来都差不多，实际上内里差别巨大，出来的效果也截然不同。所以首先要选择你能信服的拳理，你能信服的师父，经过考察以后，双方值得信赖，之后你要根据师父的安排，简单的相信，照着他说的去做，他说怎么练就怎么练就行了。
我们家门的练法，最初以慢练为主，可走圈也可走直线，通过慢练细练，调平身心，匀称内外，里外顺和，呼吸相配，在慢练过程中，不断内视，在动态中找相对静的感觉。达到一定程度后，在师父指导下由定式向活变转化，逐渐在各个维度上深入，趋向极致。最终训练意识与身心相契合的程度，在各个维度上趋向极致。
问：请问身法包括几种？
答：身法实际上并无固定种类和招式，所有有关身体形态的变化方式都可以叫身法。很多练法给身法起了一些固定的名字，比如鹞子穿林，灵猫扑鼠等，并不是说这个身法有固定的标准动作，而是通过对某些生物的拟态，使身形和神意具有相应的灵性和动态，以达到类似于动物本能的效果。有些人在练的时候，会问手要放多高，脚要蹲多低，问这些说明还太能理解身法是什么。整体来讲，身法要求如同水一般，自如流动，随外界形变，极度柔软和通透，活变程度自如，拧旋走转，虎坐鹰翻，随心所欲。
所以严格的讲，身法只有一种，就是水的身法。身法也有无数种，就是想变化成怎样，就能做成怎样，而且神形到位，随心所欲。

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