方寸间的佛陀世界

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　　中国嘉德2012春拍中，一尊明时的竹雕降龙罗汉高不过十余厘米，即以184万元高价成交，足见其珍贵。此尊罗汉额骨宽隆，面相威严，嗔目圆睁。身披禅衣，端坐蒲团上，右手持珠戏龙。龙盘左膝上，昂首望罗汉，与罗汉神威之气相映成趣。该器品相完好，构思巧妙，刀法简洁不失柔润，为典型明代罗汉风格。
　　降龙罗汉指如来弟子，十八罗汉之一的庆有尊者。传说古印度有恶魔名波旬，他煽动那竭国人杀害僧人，拆毁寺庙，并将所有佛经劫掠到那竭国。龙王用洪水淹没那竭国，将佛经藏于龙宫。后来庆有降伏龙王取回佛经，立下大功，故又俗称“降龙罗汉”。另有一种传说，降龙罗汉为真人，名僧涉，为西域僧人，精通法术，能诵密咒召降神龙降雨。前秦建元十一年他来到长安，时长安正逢天灾，干旱无雨，苻坚就请他诵咒求雨，果然有神龙降到他的钵中，紧接着，天上乌云密布，随后下起倾盆大雨。苻坚和群臣非常惊奇，拜为降龙罗汉。而朱星祚《二十四尊罗汉全传·第七尊》记载了一个更为生动的故事：降龙罗汉原名迦毗摩罗，为二十四尊罗汉之第七尊，“初为外道妖魔，聚徒三千，作祟于华氏国”；一日前去偷听伏魔罗汉马鸣讲经，被识破后归依三宝，得传宗旨。马鸣圆寂，他自率三千徒众至西印度行化，一路为各处降龙伏虎。有一龙王，聚徒五百，在大树荫之下，为众龙说法。见到罗汉，龙王倨傲不言，心中却怀疑罗汉是否真为得道之人，继承真乘。罗汉仿佛听到龙王心声般说：“汝虽心语，吾已知之。但辨出家，何忧不圣?”龙王被洞悉肺腑，“遂降阶首拜，悔谢前失”，并与五百龙众，斋戒沐浴，愿附罗汉三千弟子之末。为尊者所化，又化为尊者，度化后来之人。世人只知降龙罗汉英勇威严之事迹，心生膜拜，不知罗汉之前缘，亦不知罗汉与龙之间，有着如许惺惺相惜。
　　这件降龙罗汉包浆莹润，俗称“一汪水儿”，选材构图处处妙算。杜少陵“下笔开生面”说的是绘画精髓，那么，雕刻这件罗汉就是运刀如挥毫。若用一词来概括这尊罗汉的特征，便是“生动”。罗汉的衣衫呈飘逸垂感，服饰的衣纹等线条极为细致，层次感十足，工艺华美而极具写实性。记者傅晓燕