中华武术:为奥运而来

小强411

                                                         
记者：一项运动进入奥运会，成为奥运会正式项目，它一定符合奥林匹克精神、发扬了奥林匹克文化，那么武术作为中华民族的优秀传统文化与奥林匹克文化的相通性表现在哪里？
陈国荣：我们知道奥林匹克运动会上的许多项目最初也是一种地区、地域性的运动项目，在不断的国际化过程中受到全世界人民的喜爱才被纳入奥运项目的，所以说，奥运会是体育项目从民族性、地域性走向国际性的桥梁，承载着融会民族体育的责任。在武术运动世界传播日益广泛、在国际体育中的地位日益显著的情况下，奥运会吸纳武术运动本身就是对奥林匹克的丰富和发展。另外，奥林匹克各项运动比赛本身都充满了竞争性，但是正是在这种竞争性中促使人类自身不断向着更高、更快、更强迈进，在竞争中全世界的人民相互了解、增进了友谊，最终达到“和谐”的精神实质。武术源于中华传统文化。中国哲学不但看到了事物“阴阳”的矛盾性，但更注重“阴阳”的统一性，矛盾双方的融合、和解才是最后的结果和最高目标，这就形成了中华文化包括中华武术和谐的基本精神，其本质就是期待人类能够达成一个和谐美好的未来世界。这种精神，又恰恰是奥林匹克精神的一个重要方面。《奥林匹克宪章》明确指出:“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。”奥林匹克思想和中国的传统和谐思想是相通的。同时武术文化体现出来的那种独特的东方理念、技艺和审美价值观，如尚武崇德、仁爱非攻、形神统一、气运传神等，是对以西方文化为大背景的奥林匹克文化的补充和丰富。记者：我们知道武术比赛分为散打和套路，散打比较直观，谁赢谁输很容易看懂，评分也比较容易。相比之下，套路比赛存在很难看出“高低”的问题，那么作为普通观众，套路比赛如何欣赏？陈国荣：由于武术运动的特点是种类多、派别多、风格各异、技术复杂，这就给观赏武术带来了一定的困难。俗话说：“内行看门道，外行看热闹”，要想欣赏武术，首先要学习和掌握一定的武术知识。其实很多项目都是这样，比如足球，只有你亲自去踢去练才能更好地理解那些著名球星的过人之处。当看到运动员演练时，在了解该套拳种风格特点的基础上对其进行判断、欣赏。总的来说，要求运动员动作完成的到位，干净利落，富有劲力，技巧和节奏掌握得当；还要看谁动作难、质量高，从中是可以判断出谁的功夫深、功夫纯的，观众从中可以体会到武术的技艺美和运动员的精、气、神。最后，套路比赛与体操、花样滑冰等运动项目评判方法比较接近，评分模式分成了三部分——— 动作规格、演练水平、动作难度，每一块设定三名评委，根据难度系数、完成情况等因素进行打分，这种评分日趋标准化，适应了奥运设项的要求。记者：中华武术博大精深，门派众多，有人说散打没有门派，但是成为了运动会上的运动项目，那么散打和传统的武术是什么关系？散打中要戴头盔和手套，这种限制能发挥出武术的威力吗？陈国荣：是的，很多人对散打和传统武术拳种认识不全面，往往厚此薄彼。应该说，运动会和武术世界锦标赛上的套路比赛、散打比赛都属于竞技武术，它是在传统武术的基础上借鉴了奥运会竞赛原则和模式进行整理并发展起来的，有着明显的竞技体育的特征——— 能够用合理规则来进行比赛并进行精确评价，它的发展目标是进入奥运会。现代散打整合了中国传统武术中一些技法，并给予提炼完善，形成了自身的技术体系，由踢、打、摔等多种技法所组成，对抗性强、观赏性强。至于护具、拳台等设施，与其说是限制了运动员的发挥，不如说是保护了运动员，使运动员无法使用传统武术中的一些危险性较大的动作和招式，减少了危险性，而又不失竞技性，而正是这种“限制”规则使运动员把自身的能量在某一方面发挥到最大，这一点和每项竞技项目都有相应的规则是相通的。中华传统武术博大精深，是竞技武术的“根”，竞技武术不断从传统武术中吸取营养、丰富自己的技法，而竞技武术是传统武术发展的一个突破口，在实战对抗中使武术技法得到发挥和完善。
   
              
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